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2014年青海省公务员考试常识判断知识积累(10)

时间:06-16|来源:行测|阅读:

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1、最大的城市——上海;最大的山城——重庆;最北的村庄——漠河;最大的自然保护区——阿尔金山国家级自然保护区;最大的沙漠——塔克拉玛干大沙漠;最大的海峡——台湾海峡;最大的岛群——舟山群岛;人口最少的少数民族珞巴族。

2、现实主义文学兴起于19世纪30年代以后主要是由于欧美社会矛盾日益复杂尖锐。代表有法国的巴尔扎克的《人间喜剧》、司汤达的《红与黑》、莫泊桑的《项链》。英国的狄更斯代表作《大卫·科波菲尔》。俄国的普希金诗体长篇小说《叶甫盖尼·奥涅金》。奠定了俄国现实主义文学的基础。果戈里的小说《死魂灵》,列夫·托尔斯泰的小说《安娜.卡列尼娜》和《战争与和平》。

3、中国皇帝有几种自称?各是什么意思
    予小子,又称余小子。一是古代帝王对先王或长辈的谦称,先秦使用较为普遍,秦汉以后偶尔才有用的;二是古代天子居丧期间的自称。
    寡人,意思是寡德之人。一是古代君主的谦称。《礼记?曲礼下》:“诸侯见天子,日:‘臣某候某。’其与民言,自称日寡人。”《孟子?梁惠王上》:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。”赵岐注:“王侯自称孤寡。”秦始皇建立皇帝制度,亦沿袭了诸侯寡人的谦称。历代君主亦有使用者;二是诸侯夫人的自称。《诗?邶风?燕燕》:“先君之思,以盟寡人。”郑玄笺:“寡人,庄姜自谓也。”三是晋朝士大夫有时亦用寡人为自称。《世说新语?文学》:“君辈勿尔,将受困寡人女婿。”李详云:“晋世寡人,上下通称,不以为过。孙过庭《书谱》述王羲之语:‘假令寡人耽之若此,未必谢之。’可为此条确证。”到唐朝以后,只准皇帝用寡人作谦称。
    孤,古代诸侯、君王的自称谦词。春秋时,诸侯平常自称寡人,有凶事则称孤。后来逐渐演变为无区别。秦汉时君王称孤者较少。东汉末年,天下大乱,群雄并起,有些割据一方的首领,也自称为孤。
    朕,古人自称之词,本来不分贵贱都可使用。秦王赢政建号皇帝后,朕就被规定为皇帝的专用自称。有时临朝称制、垂帘听政的皇太后、太皇太后,或是内禅的太上皇亦可自称为朕。

4、我国坚持以按劳分配为主体,多种分配方式并存的分配制度
    A、基本内容:在社会主义公有制的范围内,劳动者向社会提供劳动,社会以劳动为尺度,向劳动者分配个人消费品,实行多劳多得,少劳少得。
    B、决定因素:由客观经济条件决定的。
      第一、生产资料公有制是实行按劳分配的前提
      第二、社会主义制度下的生产力发展水平,是实行按劳分配的物质基础
      第三、社会主义制度劳动的性质和特点,是实行按劳分配的直接原则。
    C、按劳分配是社会主义制度下个人消费品分配的基本原则。其分配的方式有:除了按劳分配方式以外,主要包括按个体劳动者的劳动成果分配,按资本、技术等生产因素分配等。此外也包括福利性分配。
    D、在我国社会主义初级阶段,实行以按劳分配为主体、多种分配方式并存的制度,把按劳分配和按生产因素分配结合起来,教育客观必然性。首先、这是与我国现阶段生产力发展水平相适应的。生产决定分配,生产力发展状况决定分配方式。其次、这是由我国以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的所有制结构决定的。
    最后、这是发展社会主义市场经济客观要求。

5、“什么是联系"以及联系观点在唯物辩证法中的地位
   ①联系是指事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响,相互制约的关系。
   ②联系的基本特征:联系具有普遍性、客观性、条件性(具体性)、多样性。
   ③普遍联系的根本内容就是事物内部、事物之间矛盾双方的联系。
地位:
   ①联系观点是唯物辩证法的根本观点,是唯物辩证法的总特征。
   ②联系观点是唯物辩证法的起点和开端,唯物辩证法的全部内容都是从不同方面、层次来说明世界的普遍联系。
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