1、美国管理学家罗宾斯认为：“管理者是被任命的，他们拥有合法的权力，进行奖励和处罚，其影响力来自于他们所在的职位所赋予的正式权力。领导者可以是任命的，也可以是从一个群体中产生出来的，领导者也可以不运用正式权力来影响他人的活动。根据这段文字，以下不正确的是（ ）。
A. 管理者的合法权力是职位赋予的
B. 正式任命的领导者是就是管理者
C. 正式任命的管理者是领导者
D. 管理者和领导者是两个不同概念
解析： 本题属于细节理解题。由文中“管理者……影响力来自于他们所在的职位所赋予的正式权力”“领导者……可以不运用正式权力来影响他人的活动”可知，领导者未必是管理者，管理者必定是领导者，所以B项不符合题意。故答案为B。
2、植物学家对阿尔卑斯山脉的植被考察之后，发现了一个奇怪现象，最近100年来，许多高山上的植物品种正在增加，许多山底牧场上开放的花已经开到了海拔2000米的雪带上，而原先雪带上的植物则超过雪带向更高处攀登，植物学家研究了有关科学文献发现，造成这种情况的主要原因是阿尔卑斯山地区的气温逐渐升高，这些适宜在低气温环境里生长的植物为了寻找适宜的温度，不得不向更高的山上“攀登”。植物学家还发现，它们的生命力要比以前还强得多。这段文字意在说明（ ）。
A. 许多植物自身都有对自然界灵敏的反应，并且不断调整自身的生存状态
B. 阿尔卑斯山地区的气温正在逐渐升高，导致植物发生变化
C. 高山上的植物品种正在增加，而且生命力强盛
D. 阿尔卑斯山脉的植被出现奇怪现象
解析： 本题属于意图推断题。由文段中“植物学家对阿尔卑斯山脉的植被考察之后，发现了一个奇怪现象”可知，后面阐述的是现象的具体内容，文段意在说明的是阿尔卑斯山地区的环境变化导致植物的变化。故答案为B。
3、《左传》上有“一鼓作气”的话，是说战斗的，后来所谓“士气”就是这个气，也就是“斗志” ，这个“士”指的是武士，孟子提倡的“浩然之气”，似乎就是这个气的转变与扩充，他说“至大至刚”，说“养勇”都是带有战斗性的，“浩然之气”是“集义所生”，“义”就是“有理”，或“公道”。后来所谓“义气”，意思要狭隘些，可也算是“浩然之气”的分支，现在我们常说的“正义感”，虽然特别强调现实，似乎也还可以算是跟“浩然之气”联系看的。至于文天祥所歌咏的“王气”，更是跟“浩然之气”一脉相承。这段文字意在说明（ ）。
A. 气的概念演变
B. 解释《左传》中的“一鼓作气”
C. 气是积极战斗的
D. “一鼓作气”与“浩然之气”一脉相承
解析： 本题属于意图推断题。文段阐述了“一鼓作气”、“士气”、“浩然之气”、“义气”和“王气”中“气”的概念，从而展示了“气”的涵义的变化。故答案为A。
4、一个民族需要民族精神，一个时代需要时代精神，创业精神应当成为我们的的民族精神，成为我们的时代精神，精神可以变物质，物质可以变精神，两个文明建设互相依存，互相促进。这段文字表达的最主要的意思是（ ）。
A. 一个民族需要民族精神，一个时代需要时代精神
B. 精神可以变物质，物质可以变精神
C. 两个文明建设互相依存，互相促进
D. 创业精神应当成为我们的的民族精神和时代精神
解析： 本题属于主旨概括题。文段重点在于说明“创业精神”，“一个民族需要民族精神，一个时代需要时代精神”是为了引出创业精神，后面的话是对创业精神的具体阐述。故答案为D。
5、达尔文学说认为进化只能是适应性，自然选择几乎是万能的，换句话说，进化是有利变异在自然选择作用中固定积累的结果。但是，20世纪60年代，以来，分子生物学研究表明，蛋白质和核算水平的突变绝大多数是中性的，即对生物的生存既无利亦无害，自然选择对其不起作用。这种中性突变在种群中日积月累，积少成多，成为巨大的变异，并构成种属的差异，甚至门纲的差异，于是新种形成，这就是中性突变学说。它最早由日本学者木村在1968年提出，后被人称为非达尔文进化。其实中性突变学说并不是反对自然选择，只是否定自然选择万能论。与这段文字文意相符的是（ ）。
A. 进化不是有利变异在自然选择作用中固定积累的结果，而是中性突变的结果
B. 蛋白质和核酸水平的突变构成了新种
C. 中性突变学说反对进化理论和达尔文学说
D. 中性突变学说和达尔文进化学说都是进化理论
解析： 本题属于细节理解题。由文中“达尔文学说认为今后只能是适应性，自然选择几乎是万能的”可知达尔文学说是进化理论：由“中性突变在种群中日积月累，积少成多，成为巨大的变异，并构成种属的差异，甚至门纲的差异，于是新种形成”“非达尔文进化”可知，中性突变学说也是进化理论，其它选项均不符合原文。故答案为D。
6、对于假的东西，只是堵，不讲明必须堵的道理，也会有副作用，例如对于假钞，如果只是没收，不指明他的危害，人们反而会产生疑惑甚至不满，对于假道理，除了触犯法律的可以采取法律手段，依法取缔禁止外，其他的必须揭露批判它假在哪里，危害在哪里。这段文字意在说明（ ）。
A. 讲道理要以理服人
B. 假道理的危害
C. 道理也要打假
D. 对于假的东西，只是堵，不讲明必须堵的道理，也会有副作用
解析： 本题属于意图推断题。文段为总分关系，第一句“对于假的的东西，只是堵，不讲明必须堵的道理，也会有副作用”是主旨句，下面是例子。故文字意在说明对于假的东西要讲明堵的道理，而非一味堵。故答案为D。
7、作物生产系统，是一个作物——环境——社会相互交织的复杂系统，作物生产的高产、优质和高效通常又是矛盾的和难于协调统一的整体，而且，高产、优质和高效三者的主次关系也会随着社会经济的发展而变化，可见农学学科的研究对象不仅涉及自然因素，而且涉及了社会因素。这段文字意图说明（ ）。
A. 农学学科的研究对象既涉及自然因素又涉及了社会因素
B. 作物生产系统是一个作物-环境-社会相互交织的复杂系统
C. 农学是服务于作物生产的一门综合学科
D. 必须以系统学的观点来认识农学和作物生产
解析： 本题属于意图推断题。由文中“作物——环境——社会”“高产、优质和高效三者的主次关系也会随着社会经济的发展而变化”可知，农学不仅涉及自然因素，而且涉及社会因素。故答案为A。
8、针对宪法，人们有多种认识。比如《美国百科全书》认为：“宪法是治理国家的根本法和基本原则的总体。”日本《世界大百科事典》认为：“所谓宪法，意思是指与国家的组织及活动有关的各种根本法规的总和。”朱福惠先生认为：“宪法是调整国家机关与公民之间的权利义务关系和国家机关之间相互关系的国家根本法。”这段文字理解正确的是（ ）。
A. 从宪法所规定的内容角度定义宪法
B. 从宪法的阶级本质角度定义宪法
C. 从综合的角度定义宪法
D. 从宪法的法律特征角度定义宪法
解析： 本题属于细节理解题。由文中可知，宪法是“治理国家的根本法和基本原则的总体”，是“与国家的组织及活动有关的各种根本法规的总和”，是“调整国家机关与公民之间的权利义务关系和国家机关之间相互关系的国家根本法”，这三个概念从不同方面就宪法所规定的内容对宪法做出了定义。故答案为A。
9、心理健康的规定不是一成不变的，它可以随着社会及个体的变化不断调整。心理平衡表现为没有欲望和观念的冲突，没有紧张、焦虑、畏缩等不良情绪反应。心理健康就是人通过不断的心理活动，把由于种种原因造成的心理失衡调适为心理平衡的状态。这段文字意在表明（ ）。
A. 心理活动和心理健康都是动态的
B. 只要心理不平衡肯定心理不健康
C. 心理平衡是心理健康的重要表现标志
D. 心理健康的标准是相对的
解析： 本题属于意图推断题。文段的论述主体为心理健康和心理平衡，A、D两项都只提到了其中之一，排除。B项的说法过于绝对，文段所说的心理健康指的是将心理失衡调适为心理平衡这一动态过程，故心理不平衡并不一定就心理不健康。由文段最后一句话可知，达到心理健康就必须通过种种调适，将心理失衡转为心理平衡状态。故心理平衡是衡量心理健康的重要表现标志。故答案为C。
10、下列各句中没有语病的一句是（ ）。
A. 当全球金融危机爆发，使我国出口遭遇寒冬
B. 现在的天文学，不是光研究太阳、月亮、星星在天上的位置和运行规律，还要研究星星里头的变化，研究宇宙的演化
C. 当下，大量新型社区的出现，同时改变了国人原有的居住方式，也促使人们的行为和观念发生了潜移默化的改变
D. 正午时分，经过几个小时的攀爬，我们终于登上了山的最高峰，不禁延口残喘
解析： 本题属于语病辨析题。A项为主语残缺，应去掉“当”；C项应该将“同时”去掉；D项，延口残喘意思是努力挣扎着勉强活下去，比喻勉强维持生存，用于将死之人，用在这里不恰当。故答案为B。
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