1.喝茶,喝的是一种心境,感觉身心被净化,滤去浮躁,沉淀下来的是深思。茶是一种情调,一种欲语还休的沉默;一种欲笑还颦的忧伤;一种“千红一杯,万艳同窑”热闹后的落寞。茶是对春天记忆的收藏,在任何一季里饮茶,都可以感受到春日那慵懒的阳光。坐在一个人的房间,倒上一杯茶,看着茶叶的翻卷也常会生出好多感慨:茶要沸水以后才有浓香,人生也要历经磨练后才能坦然。
这段文字主要说的是( )。
A. 喝茶时的心情
B. 人生淡,茶水清
C. 喝茶,喝的不光是心境
D. 喝出茶苦,才“嗅出”出茶香
2. 一分耕耘一分收获,不愿付出辛勤的劳动,机遇即使掉到你的手上,也接不住。人生充满机遇,然而机遇对每个人来说都是公平的,只是有些人抓住了,有些人抓不住;有些人发现了,有些人却茫然不知;有些人在不断创造机会,而有些人则在苦等机会。人的一生就有大大小小的多种机遇,水平越高实力越强,机遇就越多,就越容易抓牢。埋怨机遇不来、命运不公的人,往往没有从自身找原因,所以有什么样的实力就有什么样的机遇。
对本段文字主旨概括最为准确的一项是( )。
A. 要尽早确定符合自己实际的奋斗目标
B. 机遇总是青睐于有准备的人
C. 要做积极主动的人
D. 埋怨命运不公的人应该从自身找原因
3.TOM集团在公告中称“确认现时并无有关拟收购或变卖的书面或口头共识或协议”,但“确认目前并无任何有关收购的商谈或协议”需要依据上市规则予以公开。
根据这句话判断,TOM集团有关收购的协议( )。
A. 目前并不公开
B. 目前是公开的
C. 目前不能确认有无
D. 确认目前已经有了
4. ①因为我知道:在别人没有放弃你之前,千万不可以放弃自己
②我曾经跌倒
③曾经深陷
④但是我没有
⑤我曾经对自己绝望而想放弃自己
⑥曾经沉沦
排列组合最连贯的是( )。
A. ②⑥③⑤④①
B. ②③⑥⑤④①
C. ⑤②③⑥④①
D. ⑤②⑥③④①
5. “兼相爱,交相利”是中国历史上第一次思想大解放中理论最简洁、伦理色彩最浓厚的思想光华。建立在人性知恩图报感情基础之上的“爱人者必见爱也”的观点以人类利益相互满足为前提,用“相爱”来偃武止戈、谋取和平,与源自基督教教义的“博爱”有异曲同工之处,这使得墨子学说成为诸子百家思想中最易为西方人理解和接受的部分。
下列理解有误的一项是( )。
A. 墨子学说是中国历史上第一次思想大解放时期提出的
B. 源自基督教教义的“博爱”与墨子思想有相通之处
C. “兼相爱”以“交相利”为实现前提,以人性中有知恩图报感情为基础
D. “兼相爱”的思想在当时达到了偃武止戈、促进和平的目的
6. 2003年8月揭晓的北京2008年奥运会会徽的正式名称是“中国印•舞动的北京”,它得到了国际奥委会的一致认可,许多官员一见到它,便当即脱口而出:她就是中国!会徽分上、中、下三个部分。主体部分为大红底色的白色“京”字的肖形印。篆体的“京”字形状酷似汉字中的“文”字,取意中国悠久的传统文化;整个“京”字图形又像一个向前奔跑、迎接胜利的运动人形。一个飞扬的“京”,一个舞动的“文”,一个飞奔的“人”,潇洒飘逸、气韵生动,有其深厚的人文内涵和独特的外部形象,体现了中国文化与奥林匹克精神的完美结合,是中华文化和人文精神的体现。肖形印下面的黑色的英文"Beijing 2008”字样。再下是奥运五环图。“中国印•舞动的北京”将肖形印、中国字、奥运五环图有机地结合起来,简洁之中充满了深沉的活力,尺幅之地凝聚着东西方的气韵,笔画之间升华着奥运会的精神。
下列对北京2008年奥运会会徽的说明,不正确的一项是( )。
A. 北京2008奥运会会徽由三个部分组成,其主体部分是“肖形印”
B. 中间"Beijing 2008"字样显示举办的时间和地点,下面的五环图是奥运会的标志
C. 会徽的主体部分为一个飞扬的“京”,一个舞动的“文”和一个飞奔的“人”
D. 会徽主体部分“肖形印”有其深厚的文化内涵和独到的外部形象,是中华文化和人文精神的体现
7. 家长对孩子的表扬既要实事求是又要恰如其分。孩子为家里做了好事,家长只要道一声“谢谢”也就足够了。表扬还要与孩子的年龄相吻合。6岁的孩子在家长的指导下学会了擦玻璃,即使擦得不那么干净,也要受到表扬。反之,一个10岁的孩子若连窗子都擦不干净,家长就要对他进行批评教育。
这段话的主要意思是( )。
A. 家长不应该批评孩子
B. 家长要赞许做好事的孩子
C. 家长对孩子的表扬既要实事求是,又要恰到好处
D. 家长对大年龄孩子要适当批评
8. 平等主义作为一种运动,通常被认为与卢梭( Rousseau)相关联。但是,卢梭虽然相信不自由和不平等的罪恶是社会所创造的,他却是个至死不悔的悲观主义者。他认为除非在人人平等的社群中,否则自由是不可能的,但却也提不出趋向平等之社会改造的希望。在这个意义下,他是个基督教的子嗣。
这段文字中,“这个意义”的含义是( )。
A. 卢梭是悲观主义者,没有提出趋向平等之社会改造的希望
B. 卢梭认为不自由和不平等的罪恶是社会创造的
C. 平等主义运动与卢梭相关联
D. 卢梭为平等主义运动提出纲领
9. 精神与物质,是人类生活不可或缺的两翼,此起而彼伏,相辅而相生,这也是自然界的平衡规律。物质产品极大丰裕之时,人们对文化和精神的要求恰恰也就少了。反之,民族危亡,国难当头,《黄河》之声震天响起!特大地震,轰然袭来,泪光中的诗篇和歌吟,让多少人心潮澎湃,挺起脊梁擦干眼泪!经济萧条不振,恰恰需要给人以文化的心灵鸡汤!
这段话的中心论点是( )。
A. 经济环境的坎坷与挫折,正好为文化产品提供了难得的创作素材
B. 人类生活中,物质产品越丰富,精神需要恰恰会越少
C. 往往在民族危亡、国难当头的时候,总会有经典文化作品产生
D. 社会危难之时,人们更需要文艺作品、文化产品的安抚与激励
10. 乌鸦是一种常见的鸟类,但是它的鸟巢可不简单。它会采集许多粗枝,边编织,边用泥粘土加固,直到做成一个盆状巢。当然,天然的鸟巢有繁有简,但都有共同的特点,它们都是凹底,这便于鸟蛋聚集在巢中央,使鸟蛋更安全,而且在孵化时温度不易流失。更重要的是,盆状的鸟巢在抵抗风雨和树枝的晃动方面也很有效。当大风吹到弧形的边缘时,强烈的气流会顺着边缘滑过,鸟巢承受的风力大大减弱了。鸟巢往往修建在三条甚至更多的树枝分叉的位置,树枝如同钢梁一样支撑了盆状的鸟巢。所以当鸟巢所在的大树晃动时,盆状的鸟巢比其他形状更难以倾覆。
这段话意在说明的是( )。
A. 乌鸦是一种很聪明的鸟类
B. 物竞天择,适者生存
C. 鸟巢结构安全合理,给人类建筑业发展带来新的启示
D. 事物的发展要适应自然规律
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