2015年内蒙古公务员考试行测片段阅读专项题库

片段阅读重在积累，同时也需要掌握一定方法和言语理解与表达技巧。行测专项练习将知识点、技巧融合，能有效提高复习备考效率，突破片段阅读。

1.目前我国法律对个人隐私的保护力度比较薄弱，个人的隐私主要是通过个人名誉权来保护的。而且，个人名誉权受到侵害的，要造成侵害后果的才予以追究。对于绝大多数受“骚扰”的人来说，受侵害的后果并不是很明显，也很难追究。通过这段话，作者想表达的是()。
A. 我国有关保护个人隐私权的法律有待完善
B. 我国个人受侵害的后果并不明显
C. 我国现行法律保护个人的名誉权
D. 我国的个人隐私主要是通过个人名誉权来保护的

2. 堵车会延长人们的预期出行时间，造成心理上的不满和体能上的疲乏，但在美国以及欧洲等发达国家，堵车已经连带产生了一系列“堵车经济”，比如汽车餐厅，车内方便食品。车内有声读物、车内免提电话、车载视频等。濒临垂危的广播业也因汽车业的发展和堵车现象的增加，得以在交通广播领域施展拳脚。　　

由上述文字可以得出：( )
A. 堵车可以催生新的经济增长点
B. 广播业因堵车而重新焕发生机
C. 发达国家的人们并不在意堵车
D. 堵车经济可以减轻行为疲乏

3. 心理层面上，中国人对自身的确认，有“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”的观念，使生命受之于一个体细胞的“克隆”，可能使人们难以接受，并且失却对生命的神圣感。在技术层面上，有性繁殖是自然进化的结果，它所包含的确定性和不确定性，基本上能够保证人类适应自然的生存条件;但是“克隆人”在进化上的不确定性，是否有利于他们适应自然而生存，人们还难以预料。

对这段文字的主旨概括最确切的是( )。　
A. “克隆”技术面临的难关
B. 中国人的生命观念与“克隆人”技术的冲突
C. 有性繁殖与无性繁殖的主要区别
D. 中国人难以接受“克隆人”技术的原因

4. 近代法国著名科学家法拉第，发现了电磁感应规律。但是由于他不能用最科学最严密的语言表达出来，因此一直没有得到科学界的承认，直到麦克斯韦完整地表达了这一规律，才得到人们正式承认。可见()。
A. 麦克斯韦比法拉第更聪明
B. 语言表达能力是很重要的
C. 科学语言是最严密，最科学的
D. 只要一个人表达能力强，就能赢得人们的承认

5. 历史学的任务，是通过对已逝岁月的回溯和对历史规律的正确揭示，使人们认识历史过程本身所蕴含的因果关系，从而获取智慧，更好地衔接往事与未来。这段话的中心意思是()。
A. 历史学是通过揭示历史规律来完成自己任务的
B. 历史学能使人们从已往的岁月中获取智慧
C. 历史学能帮助人们总结过去，面对未来
D. 历史学的任务是告诉人们如何揭示历史规律

6. 人之缺“德”，当然与信仰的缺失有关。儒家思想对中国有着长期的影响，但儒家思想具有强烈的“此岸性”。与一般宗教强调来世不同，儒家对彼岸的希望持否定态度，在祈祷时总是希望自己多子多福多寿，“食色，性也”，而不关心来世的命运。近年来，人们越来越把追求物质和金钱作为唯一的奋斗目标。在这种现实、入世的生活理念驱使下，在信仰缺失的同时，也导致人们没有畏惧之心。对这段文字的主旨概括最准确的一项是()　
A. 只有儒家思想才能拯救这个缺“德”的社会。
B. 儒家思想太强调“此岸性”，这是近年来人们普遍缺“德”的思想根源
C. 我国社会亟需开辟新的宗教信仰来引导人们追求来世的幸福。
D. 信仰可以拯救世界，也可以毁灭世界

7. 放鞭炮贺新春，在我国有两千多年历史。最早的爆竹，是指燃竹而爆，因竹子焚烧发出噼噼叭叭的响声，故称爆竹。说起爆竹的起源，有个有趣的传说。《神异经》上说：“西方山中有焉，长尺余，一足，性不畏人。犯之令人寒热，名曰山魈惊惮，后人遂象其形，以火药为之。”这是爆竹起源最早的记载，说明当初人们燃竹而爆，是为了驱吓危害人们的山魈。据说山魈最怕火光和响声，所以每到除夕，人们便“燃竹而爆”，把山魈吓跑。这样年复一年，便形成了过年放鞭炮、点红烛、敲锣打鼓欢庆新春的年俗。

这段材料主要介绍了( )。　
A. 我国放鞭炮这一年俗的起源
B. 我国自“燃竹而爆”到放鞭炮的演变过程
C. 《神异经》中关于放鞭炮的传说
D. 早在两千多年前，我国就有了放鞭炮的年俗

8. 城市宾馆、博物馆、影剧院门口“衣冠不整者禁止入内”的告示牌;听证会上不曾见到过农民工的身影;金融系统对贷款人担保或抵押的限定，限制小额存款的规定，巨额的择校费把穷人及其子女挡在门外。这段话支持了这样一种观点，即()。
A. 当前中国经济领域广泛存在社会排斥现象
B. 当前中国在公共领域广泛存在排斥穷人的现象
C. 公平社会绝对不可以排斥穷人
D. 社会不公平最终将导致社会不稳定

9. 在我们的青春时代，时间迈着非常缓慢的步履。因此，我们生命的第一个1/4阶段，不仅是最幸福的，而且也是最漫长的，所以它留下了那样多的难忘记忆。假如我们要追忆往事，那么，任何人叙说的发生在这一阶段的东西。比下两个阶段都要多得多。为什么生命的第一个1/4是漫长的?
A. 很多人生命短暂，所以相对来说，青年的时光自然显得长一点
B. 这种说法是反语，事实上青年是短暂的，因为青年是幸福的，幸福的时光总是显得很短暂
C. 我们都希望快快长大，等待长大会让人觉得时间过得特别慢
D. 人生的第一个1/4是丰富多彩的，有内容的时光会显得这个阶段的生命很有宽度

10. 在括号处填入短语，顺序最恰当的一项是( )。　
保护动物，已不是人们的陌生的话题。人类的发展，也早已达到可以把其他动物玩弄于掌中并主宰它们命运的程度，但当( )、( )、( )、( )的时候，人类真正考虑过动物和人在生命意义上的平等吗?　　
①老虎服服帖帖在舞台上表演　　
②用与实验的动物为科学献身　　
③兔子小鸡为孩子们的玩物　　
④耕作的动物在田间地头劳作
A. ④①②③
B. ①③④②
C. ①④②③
D. ①②④③


1. 解析： 本题属于意图推断题。文段中第一句话即提到目前我国法律对个人的保护力度比较薄弱，下文展开分析，所以作者想表达的是我国有关保护个人隐私权的法律有待完善。故答案为A。
2. 解析： 本题属于意图推断题。堵车可以催生新的经济增长点，根据文段“但在美国以及欧洲等发达国家，堵车已经连带产生了一系列‘堵车经济’”可知，A选项是文段表达的意思。B、D项表达片面。C项文中并没有涉及，无从得知。故答案为A。
3. 解析： 本题属于主旨概括题。该文段的主要内容由两个并列关系的句子构成，需要全面的概括，文段分别从“心理层面”和“技术层面”说明中国人为什么难以接受“克隆人”技术。故答案为D。
4. 解析： 本题属于意图推断题。原文主要的含义是在说法拉第的语言表达不够科学和严密，因此无法完整地表达电磁感应规律规律，意在说明语言表达能力的重要性。故答案为B。
5. 解析： 本题属于主旨概括题。片段的重点为句子的后半部分，即“使人们认识历史过程本身所蕴含的因果关系，从而获取智慧，更好地衔接往事与未来”，强调历史学能帮助人们总结过去，面对未来。故答案为C。
6. 解析： 本题属于主旨概括题。作者在文段首句表明观点，即人缺“德”与信仰缺失有关。而我国民众长期受儒家思想控制，儒家强调“此岸性”，具有很强的功利色彩。近年来，随着社会经济的变化，儒家思想对人们影响的表现越来越突出，也就是越来越缺“德”，所以这段文字的核心思想就是分析社会缺“德”的思想根源。故答案为B。
7. 解析： 本题属于主旨概括题。整篇材料旨在介绍放鞭炮这一年俗的起源，并未对自“燃竹而爆”到放鞭炮的演变过程多加赘述，只是用年复一年带过，故B选项错误;而C、D选项的表述是对材料部分内容的概述，只有A选项概括了全文内容。故答案为A。
8. 解析： 本题属于主旨概括题。阅读材料，由“衣冠不整者禁止入内”“农民工”和“穷人及其子女”，可知材料中所描述的现象均是出现在公共领域的排斥穷人的现象。故答案为B。
9. 解析： 本题属于细节理解题。从整个文段来看，并没有明确地回答这个问题，但文段在说了青春是漫长的之后，说青春有很多难忘的记忆，也就是说青春时段所发生的有意义的事情特别多，当回忆起来的时候，会觉得很漫长、很幸福。故答案为D。
10. 解析： 本题属于语句排序题。根据动物的处境，按①③④②的顺序，“表演”“玩物”“劳作”和“献身”是层层递进的关系。故答案为B。

1,A 2,A 3,D 4,B 5,C 6,B 7,A 8,B 9,D 10,B