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根据题目要求,在四个选项中选出一个最恰当的答案。请开始答题:
14. 堵车会延长人们的预期出行时间,造成心理上的不满和体能上的疲乏,但在美国以及欧洲等发达国家,堵车已经连带产生了一系列“堵车经济”,比如汽车餐厅,车内方便食品。车内有声读物、车内免提电话、车载视频等。濒临垂危的广播业也因汽车业的发展和堵车现象的增加,得以在交通广播领域施展拳脚。
由上述文字可以得出:( )
A. 堵车可以催生新的经济增长点
B. 广播业因堵车而重新焕发生机
C. 发达国家的人们并不在意堵车
D. 堵车经济可以减轻行为疲乏
15. 我起初学“桐城派”古文,跟着古文家们骂六朝文的绮靡,后来稍致力于六朝人的著作,才觉得六朝文也有为“桐城派”所不可及处。在诗方面,我从唐诗入手,觉得宋诗索然无味,后来读宋人作品较多,才发现宋诗也特有一种唐诗没有的风味。我学外国文学的经验也大致相同,( )。 填入括号中最恰当的是( )。
A. 往往一开始喜欢甲派,而后又更喜欢乙派了
B. 往往是学习一派、研究一派,就喜欢一派、笃嗜一派
C. 往往从喜欢甲派而了解乙派,从了解乙派到对甲派产生怀疑
D. 往往从笃嗜甲派不了解乙派,到了解乙派而对甲派重新估定价值
16. “阅读是纯个人事,非常自觉的事”, 阅读本身是一件很美好的事,在阅读中心灵能够自觉的驰骋在各种时空,各个国度,在书本中傲游,从而引发对时代,对人生的思考,但是过度重视物质生活而看不起精神生活,只停留在获取信息没有引发思考,心态浮躁,在书本中寻得心的共鸣或思想的碰撞, 但是现在真正沉醉在阅读中的人却不多,只从网络上读取碎片化,表面化的信息,只停留在获取信息没有引发思考, 如今很多书本,过分重视实用主义,过分强调阅读效果,如“3个月练成XX,10天可以当XX。”这段文字意在说明:
A. 阅读需要深入思考
B. 阅读应该是一种精神享受
C. 阅读是一个潜移默化的过程
D. 实用主义过分强调阅读的效果
17. 中国的电视人,必须正视这样一个事实:无论手机、网络还是其他移动终端,真正对电视形成挑战的,不是这些实体的机构和渠道,而是在这些媒体环境浸泡之下慢慢嬗变的受众。这些受众,他们也许是电视群众,也许是网民,也许是“手拍暴民”,电视内容从传递到他们身上的那一刻开始,就已经脱离了制作者的掌控。这些受众将从电视节目中获得什么样的信息、乐趣和价值观,他们将如何解读、衍生、变造电视节目,都让电视人夜不能寐。文章接下来最可能讲述的是( )。
A. 电视受众趣味发生变化的原因
B. 电视制作人如何引导受众的审美导向
C. 电视制作如何适应受众趣味的变化
D. 受众如何利用手机、网络等媒体发表见解
18. 活性氧在机体中有双重作用,一方面能增强免疫力、消灭细菌,杀死恶性细胞;另一方面,如在细胞中含量过多,反而会伤害正常细胞,加重病情发展。医学上早已发现,大剂量的活性氧能杀死细胞并导致动物死亡,二氧化碳的作用就是抑制人或动物体内活性氧的过量形成。不符合这段话意思的是( )。
A. 适量的活性氧能增强机体的免疫功能
B. 适量的活性氧能消灭细菌,杀死恶性细胞
C. 大剂量的活性氧能杀死细胞,导致机体死亡
D. 活性氧中细胞含量过多,会伤害正常细胞,加重病情发展
19. 历史的通俗化不等于低劣化、庸俗化或文化的退化,这已经被历史所证明。“通俗历史热”的深入发展,要求通俗历史在外在形式变化的基础上,走向记述内容与历史观念等核心部分的变化。具体而言,就是要把讲说与记述的重点,由“庙堂”转向民间,由官场转向社会。更多地关注下层、关注民众,以体现史家应有的现代眼光,这才是更高层次的、成熟形态的通俗历史。这段话的主旨内容是( )。
A. 通俗历史应当由外在形式的变化走向记述内容与历史观念等核心部分的变化,以改变低劣化、庸俗化或文化退化的现状
B. 通俗历史把讲说与记述的重点转移到关注下层、关注民众的层次上,是通俗历史走向成熟的标志
C. 通俗历史不是低劣化、庸俗化或文化的退化的历史,不应只理解其表面意思
D. 通俗历史把讲说与记述的重点,由“庙堂”转向民间,由官场转向社会,体现了“以人为本”的思想理念
20. 虽然他们也知道不应该迷信古书上的道理,应该重视客观事实,可是,在走投无路的时候,他们还是冒着病痛去拜了菩萨。对上述话理解不正确的一项是( )。
A. 他们不知道迷信是不应该的
B. 他们知道不应该迷信
C. 他们在极端的情况下还会迷信
D. 他们的思想和行为存在一些矛盾